在神面前禁食 A 21-Day Fast
但以理书 Dan 10:1-9
如同但以理书每章的开头一样，这里一开始，也告诉了我们但以理这个简单异象的时间。那就是古列王第三年，也即是BC536。还记得上一章是什么时间吗？是古列王元年，也就是在那一章之后的2年时间里。在元年但以理知道一件事，就是他从耶利米的预言中知道70年已经满了，但以理代表他
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70个7 Seventy Weeks
但以理书 9：20-27
提到70个7，不知道弟兄姐妹会想到什么，可能大部分人会想到新约主耶稣关于饶恕的教导，要饶恕弟兄70个7次，显然我们知道那个数字是一个象征性的用法，乃是完全的饶恕，永远的饶恕。其实圣经中有一个70个7比主耶稣教导饶恕的70个7更加有名多了，在教会历史上引无数英雄尽折腰，你
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70年为满 A 70-year Fulfillment
但以理书 Dan 9:1-19
但以理这个异象发生的时间，是大利乌元年，也就是BC539年，也即是在那一年，另外的书卷提到他的另一个名字，古列王下诏允许部分犹太人返回故土。
但以理从耶利米书看到，神论到耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。他掐指一算，差不多是时候了。耶利米怎么说的呢：25：11 这全
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两千三百日 A 2300-Day Vision
但以理书 Dan 8:13-27
上周我们已经分享了公绵羊与公山羊的异象。我们简单回顾一下，天使告诉但以理，两个角的公绵羊就是玛代和波斯王。公山羊就是希腊王，公山羊的大角就是亚历山大大帝，然后这大角马上被折断，长出四角，就是由他的四位将军所控制的四个国：西流基王朝（叙利亚），多利买王朝（埃及），卡
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绵羊与山羊 Ram and Goat
但以理书 Dan 8:1-27
耶稣将教会里的人分为绵羊和山羊，麦子和稗子，今天我们要看的经文，在但以理的异象中，也出现了山羊和绵羊，但是我要提醒大家一点的是，这个异象当中的山羊，绵羊与主耶稣关于山羊，绵羊的教导完全没有关系，请千万不要将两者联系起来看。
这章的经文，我们最好可以把它和第二章尼布甲
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求你以怜悯为怀
哈巴谷书 Hab 3:1-16
哈巴谷书以一篇祷告的诗歌作为结束，从这首诗歌内容来看，较为圆满的解决了先知的经验与神学两方面平衡的问题，先知从最初对上帝的启示（迦勒底人灭犹大）是质疑的，或者说不顺服的，哈巴谷先知无论他多么不愿意相信，无论他怎么和神辩论，但是到了第3章他最终接受神的安排了并且学会了
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十角兽 A Ten-horn Beast
但以理书 Dan 7:15-28
我们简单回顾一下，上次的讲道我们看到了这个异象的2个场景或舞台，一个是来自恐怖混乱的海，一个是来自荣耀和谐的天上，海上上来了四个骇人的兽，天上有一个宝座，坐着亘古常在者，就是父神的位格，还有千千万万的天使，然后有一位像人子的被带到亘古常在者面前。我们说他就是圣子的
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魔兽世界 A Beasts Vision
但以理书 Dan 7:1-14
本周最引人关注的事件莫过于美国大选了，出乎所有人的意外，川普赢得了选举。而从这半年多来，各大主流媒体都是不看好川普的，几乎都是一边倒的支持希拉里。让我想到最近我们一直分享的但以理书都是关于异象异梦，还有王朝的更替。但是但以理书同样也提醒我一件事，那就是神才是终极的掌
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封闭的狮子坑 A Closed Pit
但以理书 Dan 6:13-28
上周我们分享到一个敞开的窗户，今天我们要接着分享一个封闭的狮子坑。
对于但以理时代的读者而言，被掳中的以色列百姓会认同但以理，因为他们也生活中外邦的律法之下，但以理被扔进狮子坑，他们也正处于被掳的“坑”中，因此，但以理的故事鼓励他们持守对神的信心，相信神能拯救他们
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墙上的指头 A Finger on the Wall
但以理书 Dan 5:5-31
上次的经文当中，我们看到狂傲的伯沙撒王举办了一场盛大的夜宴，宴请了一千群臣还有后宫嫔妃，而此时的波斯已经大军压境，濒临城下了。伯沙撒王做了这个最后的疯狂，不仅如此，他真的是嫌自己死得不够快，竟然从神庙中拿出从耶路撒冷圣殿掳来的金银器皿做饮酒的器具，并赞美偶像。用今天
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